也承载他们的喜怒哀乐…草原依旧是那么的丽迷人，游牧民族的勇猛骠焊是不是也像他们祖先的英魂一样，被留在了这里？

想成为被蒙古族人所认可的朋友，语言的沟通不是最主要的，它只需要你在他们所承认的规则里，赢得他们的尊重就可以了…尤其你是个男人。能说很多汉话的嘟鲁成了男人最好的伙伴，而且他的家离男人的姥爷家不是很远，所以在学校放寒暑假的时候，男人又多了一个去…

胜者不再追，负者待来年…蒙古少年的血的目光叫在一旁看着的男人震动…于是他和这一群少年约定…明天我们还在这里！＊＊＊

再比如，类似于走婚的习俗…还有宗教，如每年的夏天，草原上的女人们会赶着带蓬车来到寺庙的周围，‘苏萨格’汉语的意思是‘撒佛’。（这样的孩生时，他们的母亲还没有嫁）女孩长大了就嫁人，要是家里没有男孩的话…

只是这时的嘟鲁已经比以前变了许多…由于离男人的姥爷不是很远，虽然嘟鲁从没有和男人说过他家里的情况，但是男人还是知了一些…

蒙古族男人…不怎么说话的他们，来！把你摔倒在地就是我的尊严！结果呢…在对方的特长下，汉族男人在蒙古族特有的呼声里很快地倒在地上…

打架…闲逛…一个人发呆…什么都没心情的男人，在一个下午遇到了放假回来的嘟鲁…嘟鲁比男人大两岁，才一年不见，他的个就窜了起来…快一米八的，人也相当的壮实。

但也有例外，比方说母亲嫁人…这状况的原因很多，比如说女孩遇到了可心的人儿，情投意合就…

而还在心里说着这才是哪到哪的汉民族少年猛地站，没盖脸地一拳…嘴角血的蒙古少年，满脸的悲愤和不解…拍拍上沾着的尘土的汉家少年，自豪地举起了拳…

男人十四岁那年，在情上倍受重创的男人逃到了牧区。牧区单调的生活，男人那无比压抑的心情…喝酒…

再说啦，发音都差不多吧？面对这情况，当时的校长尼玛尔吉的名言是…你蒙古就蒙古吧，还啥呢？（请用蒙古汉语来说，类似于俄语说中国话）不过，尼玛校长的经典还不是仅此而已…

几百年？也许是更久远的时候…蒙古族有一个不成文的规定，生死以外的男人之间的较量…一方倒地，胜负已分，今天的一切就此结束！

男孩的力好象怎么都用不完，于是小男人的对手换了一个又一个，较量…有输也有赢…这一场男人之间的较量没有真正的赢家，因为最后大家成了朋友。

就比方说嘟鲁家…嘟鲁家里只有他，和他们的还有一个…据说是嘟鲁的第一个夫去世后，他们家后招缀的女婿…但现在却不是真正的招缀，俗称‘搭伙’…汉族人的解释。还有他的两个孩…

当时已经是中学校长的他老人家拿起了电话，对方问：请问你是…尼校长答曰：我是尼玛（请读蒙古汉语）对方大怒，愤然曰：！我是你爸！完后尼校长目瞪呆，喃喃自语…我明明就是尼玛，你怎么能…而对方在此时，已经摔碎了话筒…

特别是当蒙文班和汉文班挨得太近时…民族的不同，风俗的差异，语言…好象更难沟通。汉民族的男人喜用拳…可是男人有时很不明白，为什么还要加上一张嘴…至于嘴嘛，男人印像最的是上小学时，汉文班的男孩和女孩在放学时会站成一排，对着同样放学来的蒙文班的孩齐声呼…蒙古！蒙—古——…（好象从古至今，北方民族的统称是…靼，但是孩们…靼？是个什么东西他们才懒的，骂起来顺才…

他们现在是怎样的生活？是不是还和以前一样…男孩的目光在远山坡上的毡包上久久地停留…也许是少年时的好奇心吧…沉默了很久的男人说起‘她’来…上初中的男孩们都很好动。

在草原的有些蒙古族的家中，一些孩在一生时只知母亲，却不知父亲…记得姥爷曾经告诉过他，那样的孩叫‘家外甥’。男孩长大成人，取妻生，一般都终生陪在母亲边。