过了好一会，郑朗才说：“陛下，还如夫所说，以仁为本，着重德治，另外就是那一个监…用它去化解。”

在走投无路之下，揭竿而起，国家迅速瓦解。

为了研究它，朝廷费无数，并且前后计达二十多名工匠在研究时，现问题，爆炸牺牲。没有办法，主要还是工业与科学基础太落后，尽有郑朗理论的指导，每来一样事，仍然困难无比。不过一旦各事陆续研发来，终会从量到质，产生脱变，也就是郑朗所盼望的科技大跃的到来。

“陛下，勿用，”郑朗立即拒绝：“朝堂有张方平，有王安石，还有其他的栋梁之材，老臣可以在临行前。将这件事来龙去脉，利害关系一一待。再说，这个天下乃是陛下与诸士大夫治理的天下，非是陛下与老臣两人治理的天下。”

其实郑朗还忽视了一个问题。

人君能统治天下，正是儒家这三纲与尊尊，将它推翻，也等于是将人君统治国家的法理推翻。这好比是杯毒酒，明知喝下去会让人慢自杀，也不得不喝。

郑朗想到这里，找到赵顼，隐晦地将他的担忧说。

但此时因为他的推动。宋朝已经正式现资本市场的萌芽，宋朝若能平安过渡两百年，资本会更发达，再加上科技的影响，到时资本主义必然与封建主义产生严重冲突。这个冲突严重程度有可能还要胜过史上的北宋党争，又会给宋朝带来什么变化？

他一直说两百年。是指科技的发展，现在技术与生产力仍然很落后，即便他将前世所学一一撰写来，并且利用手中职权与影响力。推行科技研究，也要两百年时间，科技才能来一个大跃。

郑朗所说不是不可能，郑朗要致仕了，自己还在，能继续维护着改革，可自己也不可能长生不老，自己与郑朗能发起改革，后人就能推翻或者篡改改革。

那个监来，也只能说是推迟这一弊端的发作，不能治。但对此，郑朗束手无策，心中想到。还是给后人吧。自己能到的，只能说是让这个文明能平安的延续两百年。赵顼中一亮，：“若实施那个监，郑公不得不继续担任宰相了。”

这没有多大关系，在赵顼心中这个国非是郑朗心中所想的那个国，而是赵家的国，郑朗想宋朝长久，也是替赵家着想。

雷安全提，并且能量产，郑朗立即命令用它代替黑火药推广，特别

赵顼认真的思考了一下。

来是好的，可惜来太晚了，没有时间将火药运用到武上，只能说它上就可以运用在民用上，开山挖矿，不然会使伐夏之战更添加了一份成功的机率。

看着工匠们在试验，郑朗叹了一气。

就算喊人人平等，会给下层百姓更多生机。可郑朗有没有这个胆量？

郑朗摇了摇，后世喊人人平等的号，但那一个国家到人人平等。再说人人平等本就是一个最大的bug，不同的智慧与努力付，创造价值也不同，能人人平等分么，最简单的一个例，一个杠夫一天扛五百麻袋货与杠一百麻袋货的杠夫同样分财富，对前者来说公不公平？

当然，就是郑朗想过，也不会说的。

然而赵顼也茫然了。

再说照郑朗说法，不可能有完全适合万世江山的制度，就是下的改革，未来又会产生新的弊端，必须要后人不断地矫正完善。

端午节过后，又传来一个好消息，雷成功研究来。这个成功不是指研究来，早就研究来，但不能应用，所谓的成功是指安全提，并且量产化，而非是试验室产。

三纲自董仲舒，夫原意是德治，以仁为本，但某些思想也突权贵的优越，因此三纲迅速得到统治者的认同，就连郑朗推翻了董仲舒许多儒学思想，都不敢推翻这个三纲。

赵顼问：“可有良策？”

郑朗在修儒学，能看这个儒学的弊端，说不定就能将它完善。