到好的贤臣，国家好了，人君能力稍稍不足，宰辅能力再差一点，国家财政马上就差了。或者再遇到蔡尊那货色，所有老百姓都会悲催。

真正源头还是制度。

中国从来就没有过制度治国，以法治国，皆是以人治国，以人治制度，以人治法。

但改一改，肯定比不改强得多。

想让大家改，就得让大家看啊问题的严重性。

再说深一点，不仅是制度，还有一个道德与想法，如果官员个个能做到俺来做官是为了国家百姓，而不是为了美酒别墅跑车与二奶到七十二奶，还用这么麻烦吗？

然而郑朗心情没有恢复，也不想多说，师徒三人又淡淡地说了一会话，司马光与吕公著离开。

如今蔡襄问了，郑朗也答了，但没有深说，蔡襄魄力不足，官职不足，对经营方面也不大善长。说清楚也没有作用。而且郑朗有心情耐心地解释么。

回啊家中，准备办最后：件事。

让妻子崔娴去济宁观，也就是郑府隔壁赵祯临终前为女儿建的那个道观，又赐其道号为永宁。

道观的名字道号的名字，深深饱含了一种父爱。

自赵祯去世后，赵念奴同样更伤心。

但外人早忘记了她这个长公主的存在。

崔娴去济宁观让赵念奴进宫询问两个人，周氏与冯氏。郑朗帮助她们出宫也出家为道士。但有一个条件，终生不得嫁人。听进来有些残忍，两个小妹妹虽是赵祯的嫔妃，也不过二十岁左右。可在这时代，因她们的身份不得不为。

一旦她们嫁人，那三个小公主就悲催了，郑朗也悲催了。

答应这个条件后，郑朗才能进行帮助。

赵念奴听了崔娴的话后心领神会立即进宫。虽出家为女道士赵曙为了做做表面工作，仍封为长公主越国公主。这一回乃是真正的长公主，皇宫侍卫不敢对她拦阻的。

进了内宫，与周冯二人说了一番话后，回到济宁观，派道宫里的一个老年女道进了郑家，崔娴再次过去，两人谈了一会。第二天郑朗起早到了待漏院。

不上朝而是进待漏院将诸位官员堵住，说一件事。

看到郑朗到来，几乎所有大臣肃然起敬地站起。

赵曙在闹韩琦在后面扑火，然无论他怎么扑，外面还是有些传闻的，有一些大臣心中隐隐有些不满。就算默视权利的丑陋性，最少你也不能替国家挑选一个病痨鬼上位吧。

不过没有人带头，富弼似乎倒能带起头，才回来，而且他原来位居韩琦班上时就不是韩琦对手，此时位于韩琦班下，更不用说了，因此对他抱着的希望不大。

郑朗出来了，让许多大臣看到曙光。

至少不能让皇上再闹下去，成了什么。

看着郑朗的满头白发，他们看到的不是头发，乃是忠诚，乃是道德，乃是圣贤。

郑朗是不想出山，此时若出山，能有一大半大臣倒戈，另起灶台。