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七百四十六章三苏(2/4)

张方平治蜀颇有政绩,宋朝治蜀多了名臣,张方平能名列前五,不但抓军事政务,也抓教育文化,无意中看到老苏的文章,当时看傻了。这就是李太白o阿,不过李太白是写诗,此是写散文,一样的纵横恣肆,雄辨有力。派将老苏传来相见,将他的文章讨要过来一一观看。看完后问:“为君有此才学,不去科举?”

张方平与老苏语良久,问他的困窘,知走正常路线是不行了,除非对整个科举动手术,不然老苏这一辈休想中。于是亲自写信一个个地推荐,写给欧修,田况,郑朗,余靖,文彦博,韩琦,富弼,特别是欧修,与郑朗无关,他反修那张大嘴,欧修也认为他不是好,这两乃是一生的政敌,为了推荐老苏,居然写给欧修,这也是张方平一生当中写给欧修罕有的几封私信中的一封。

不知,郑朗知,于是回信给张方平,你就不要cāo劳了,老苏还不算什么,你有空与他两个儿谈一谈。

苏焕中考的风光,一度发恨读书,不过三年后连解试都不得中,再度松懈了。直到母亲过世,他才到愧疚,再度发恨,那时他已二十七岁。

老苏就是带着这个信念,将两个儿带到京城。

其中最有名的还是那对兄弟。最让惊奇的是前三甲,章衡,窦卞,罗恺,谁知,谁知这三是谁?

没有想到苏家上代有这么多圣贤大能,苏洵更加发恨,但他也没有想到,在后中,所谓的苏家先,仅是苏秦与苏武才能与他们父相比较。

张方平听从郑朗的话,将苏辙与苏轼喊来,亲自一叙,这叙更吓了一大,再度写信,不得了,苏家一门三啦。

经学来看,有洛学鼻祖程颢与弟朱光,关学鼻祖张载与弟吕大钧,蜀学代表那对兄弟。

然可惜,他真正是自学成才,学的是古,多少有些脱离实际,文章是好文章,可几个大佬看后,连连叫可惜。并且于欧修府上与王安石发生一次很严重的争执,老苏是复古,王安石重视创新,思想不一样,最后争得不可开,还是欧

苏洵,与张方平与郑朗家十分相似,一个小主,不愁吃穿,因此青少年苏洵一直过着糊里糊涂,昏夭黑地的生活,直到十七岁他看到二哥

四十不惑,心灰意冷之时,他命中的贵到了,张方平。

古意有了,但骈呢,韵呢,对呢?

老苏不能说,格老都考怕了,那些一个个不录用俺,怎么办。

郑朗无比关心的那个姓王的大来了,当然现在他还不行,郑朗继续在关注,看他是否去西北游历。

传奇是从一个开始的。

就是让他脱离时下不好太学的文风,坏就是所学乃是野路,特别是骈对更非是他所长,例如他写的诗《有骥在野》,有骥在野,百过不不我良,岂无他。絷我于厩,乃不我驾。遇我不终,不如在野。秃于霜,寄于狼。宁彼我伤,不我顾?无我忘。



后来的宰相有九,王韶、郑雍、梁焘、吕惠卿、苏辙、林希、曾布、张璪、章惇。后来的新党有吕惠卿、曾布、章惇、邓绾、王韶、林希、张璪等;1日党中有苏轼、苏辙、朱光、梁焘等。若再加上几位考官,几乎集中后世数朝一半的英!

当然很悲,因此这一考就是近二十年,每次皆名落孙山,连带着家情况也每况愈下。在这近二十年时间里,他除了一次次飞蛾式的科考,读书外,只了一件大事,居然考证来眉山苏氏一脉乃是唐朝夭宰相苏味的后,继续往前考,又发现苏家发自于汉代的苏建和苏嘉、苏武、苏贤三兄弟,然后再考,考证来苏家前代还有先圣,苏秦。以宋代这条件,以及苏家的条件,是怎么考证来的,只能说夭知了。

与郑朗一样,自学式的。

唐宋八大家有三大家集中一榜,包括曾巩。

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