看着大家，郑朗说：“回潭州。”

郑朗在路乒就说了这件事，没有智慧想范仲淹那条路，但一些细节方面，郑朗光却是远远领先于张亢等人。

潭州才是重对象顺着张亢行修建来的新，抄近向潭州尊发。

不过随着技术与生产力的提，一个国家能控制的疆域能力也增加。

但这次修建之下，张亢与张田表现很，很霸气。

张亢在那边也“净”了，带着官员重新返回。

“怎么报答？”

略比起念带来的负面影响要好，可谁敢过问没移氏？

唐宋以来皆借鉴诸葛亮治理南蛮的经验，用蛮治蛮，给予少数民族世袭首领地位，赏赐其官职，行间接统治。略有不同之，唐朝是行采用武力合，宋朝则是偏重钱买安。

世袭制造成很多不好的因素，肆无忌惮的残杀百姓，特别是汉民多遭残，这也是很奇怪的一幕，宋明两大王朝乃是汉人政权，皆忽视此事，重视的却是清朝。

郑朗语。

治理南方最终手段还是改土归！

明显的一个例，元蒙占据亚欧，占容易，以战养战，打下前所未有的疆域，可以这个以战养战，以后治理时，当地百姓心中会怎么想？疆域是大，立国能有多少年，几十年全崩溃！因此郑朗大肆在趾抢掠，抢过后丢掉不要，这个抢没关系。当然，若时恒的智慧照郑朗铺开的思路，将步枪大炮火车铁路发明来，那么以宋朝的经济基础与人基数，绝对能将疆域实际控制能力达到中亚。

赵念的份就这样遮掩过去。

但他们不知再也不同了，至少想郑朗象以前那样，轻装行，再也不可能。

非是唐朝，唐朝那个面积大不算，大半地区控制不了，这不是唐朝不好，生产力与技术掣肘的，想一想，若唐朝占领波斯，一来一去得多长时间，若发生战争，又没有大江大河将资直接送到波斯，只能用小车一车车推，让百姓用一个小车，满载着资从长安推到波斯？老天爷泪了。

尽郑朗在山里终于悟范仲淹所说了路是什么意思。

看着郑朗平安地救，会溪城里诸兵士一起呼雀跃。

徐徐回到会溪城。

看到兵士一起好奇地盯着自己，没移氏将光转到郑朗上，神柔和又有些调，郑朗拱了拱手，在她耳边低声说：“这是我欠你的第二个人情。”

尽量不用平衡之术cāo纵，而找一条标准来执行。

这个平衡真的很难掌握，或者到这时候，他渐渐开始向看山还是山的境界升华。

因此想到清朝的改土归，这个不是放的官员，而是指动的官员。

与赵念无关，赵念让没移氏带走了。

但自今天起，再也不一样。

寡妇无所谓，主要她曾为西夏正牌皇后，此次为营救郑朗，孤作诱饵，被敌人擒山，南方都在传颂，对郑朗的名声来说，一样，死了也是一段凄迷的传说，但活着，郑朗再也没有以前那样净了。

还没有修好，最少得一个月时间后，才能竣工。即便修路，还是土，非是路，有**的帮助，但生产条件与技术的掣肘，使是修路成本昂，速度也慢。

会溪城暂时不是重，溪蛮也不打算认真经营，即便以后将梅山蛮经营好，溪蛮只是指导他们改变自己生活方式，加上汉化，不会迁移很多百姓过来，这要等，等夔峡地区全征服。不过郑朗在山里认真思考，还有一条六塔河呢，已经打算放弃掉夔峡四路，会经营，但那是将来，现在不能将步跨得太了。因此溪蛮会作为重要的缓冲地带。有溪蛮存在，西边的诸蛮就不能伤害到正在开发的荆湖南路居民。

清朝生产力渐渐提，技术发达，加上康熙大治，对南方控制能力加。于是采用改土归政策，一是从上而下，先改土府，后改土州。然后抓住一切有利时机顺势推行，如土官绝嗣，宗族争袭，立派官，或者土官之间的仇杀，平定后即派

郑朗是文武兼重，不过他已经逐步否定自己的平衡之。

郑朗产生这个想法，或多或少受到宋朝内敛政策的影响，他在影响着宋朝，宋朝也在影响着他。

郑朗看着夜空，下半弦月，半圆的月亮才勉升到半空当中，月淡人，夜风清凉，山涛阵阵，终于〖自〗由了。