古代对疆域观念比较模糊，偏远的地区要独立，能征便征，不能征手一挥，让他去吧。自汉唐以来一直皆是。

他在临行前，郑朗说了一句话：“富兄此行当壮也。”

在这里，富弼又疏忽一个问题，契丹派的人选。

怎么说，俺要关南十县是假的，以后好随时觊觎你们中原才是我们契丹的想法。

这时，富弼觉得太很明媚，原来契丹也害怕战争！

想到契丹人的言而无信，厚黑，贪婪，他心中叹了一气，不知几年后郑朗来契丹，怎么能脱平安返回宋朝。郑行知，你大约小瞧了契丹。

也没有说打与不打。

收回幽云十六州几乎是所有北宋有志之士的梦想。

汉很多，中国一有事，甚至国家太平，这些人也会象狗一样，并且有不少人愿意。但更多汉人未必象张元吴昊那样，包括契丹境内的汉人。一旦宋太宗伐幽州，不准备好了，这些汉人会主动拿起武与宋军开战。但作为汉民族本，他们盼望的还是两国和好，最好大家不要打来打去。契丹重臣张俭同样是这心态，泾原路一些六谷联盟遗民族还是这心态。这是一潜意识的民族同。

刘六符只好转移一个话题，说：“吾主耻受金帛，一定要想得到十县，如何？”

怎能没有区别？

他自己很想有一番作为，向中原王朝耀武扬威，可大臣的谏，又使他犹豫不决。但富弼在局中，心情会有多恶劣？

愁百结之时，刘六符忽然到来，问了一句：“贵使，过去你们太宗既平河东，立即袭击幽燕，今天虽你们宋朝用兵西夏，平定后会不会想谋伐燕蓟？”

，以致宋词都是从赵祯手上才真正繁荣起来的。耶律宗真不及之，但为一个皇帝，也不算是一个昏皇帝。

事实富弼此行在局中，虽有一些瑕疵的地方，但瑕不掩瑜，得很不错。换其他任何一个人前来，未必有富弼得更好。

这同样是一个态度。

刚才被辽国小皇帝的反复无常，得一颗心七上八下，忽然安定。拼命使神集中，平静答：“太宗时，契丹先派拽剌梅里来使，但又兵石岭以助河东。太宗怒其反覆，才攻找燕蓟，是北朝自取之祸。”

虽乖了一，也有自己的智慧，想了一会说：“是啊，元昊为寇，宋朝怎能不击呢？”

但关南十县岂是十县那么简单？一旦让契丹人得到关南十县，就象将二八芳华正貌的少女，送到关了十几个十年不见荤腥男囚的牢房，有什么区别？以后整个中原会有可能成为契丹的跑场。断了很少的打草谷也会成为常态。

富弼继续说：“朕念两国生民，不想开战，使之肝脑涂地，所以拿金帛满足北朝的**。若北朝非要关南

富弼坐在帐蓬里看着远的蓊翠黑山（辽主多不在皇城，而是四时捺钵，夏捺钵避署游猎，多在吐儿山与黑山），心情糟糕到了极。

抛开外表的假象，分析其中的本质，只能暴耶律宗真的没脑袋。

派他与萧特默前去宋朝谈判，那是必须有一个汉人作伴。现在来到契丹黑山，已经没有这个必要，说汉语不一定非得契丹汉人，许多契丹人也会汉语。

说完，带着群臣退下。

为什么太宗攻打幽云十六州，是你们不遵守诺言在先，咎由自取。本来澶渊之盟让两国得到和平时光，如今又来了，你们契丹又要撕毁盟约。

刘六符也不好来。

是害怕，不是主和。

西夏人欠揍，你们宋朝有本事去揍好了，俺要俺的关南十县，不手你们宋朝与西夏事务如何？

富弼很，都说了多次，何必发问。还是耐心的解释，又说：“我朝陛下曾言，朕为人之孙，岂敢妄以祖宗故地与人！过去澶州那么凶险，不答应将关南与契丹，怎能在我手中割地！北朝想要十县，不过贪其租赋，我朝用金帛代替，也能供契丹资用，有什么区别？”

刘六符是一个地的汉人。