第二百八十九章 狐威（下）

宋朝ji女zhong类繁多，但最好的有两zhong，她们都在大都市内因为se艺俱佳，为了以示不同，另开别院，多是宽静独宇，三四厅堂，有厅有房有院有园，院有hua卉山石，房设帷幕茵塌，还有shì女，曰左经右史，这些女经女史，同样能文词，能谈吐，妙－应酬，评论人wu诗词，答对有序。

也很贵，但无论多贵，求见的大人wu与进士们络绎不绝，门前经常仆ma众多，屋内奢侈宴席不断。

不是江杏儿，郑州小了些，没有足够的排场。

就是大，以江杏儿单纯的xing格，痴迷于书法，却拙于应酬，还是不行。

这是最高明的meiji。

还有一类ji女，chu自散杂剧之家，各自善长丝竹guan弦，艳歌妙－舞，以技炫人耳目，动其心神，以se技经常chu入于豪qiang朝贵府邸宴聚，然后yòu惑膏梁子弟，追其求huan，再yu迎还拒，提高shen价。

后者也是宋代的主liu，因此士大夫有什么活动，广邀名ji加入。例如苏东坡来到杭州后，让每位客人乘一艘船，再各领几名ji女，选chu一名队长，到各chu1名胜huan闹，夜市未散之时方才引烛火回城，千ji回归，华服纵ma，踩着月光，异香扑面，光彩夺人，恍如诸仙子下界，成为当时杭州的一大胜景。

不是苏东坡zuo法是不好的，当时士大夫多如此。

或者杭州一年一度的开煮新酒，都要占呈，酒库雇来许多有名的行首，执hua斗鼓，或捧琴瑟，衣着映照，乐qi并掣，ji子娉婷妩媚，相得益彰·再有官员子弟托着诸se果子mì饯，亲自频频劝酒，前有宅院诸司的虞候押番为之开路，后又有手掣罗扇衣笈的浮狼闲客护卫′这支用官ji组成的mei酒宣传队伍，往往引来几万市民观看。

史上王安石变法，为了敛财，让官ji坐肆作乐，yòu民前来饮酒，以取酒钱…···

崔娴所说的宜儿，正是这两类最高明的meiji之一。

但是前者…

独于一院·院于西湖边侧。

有兰桂数株，院外西湖有莲藕，此时半hua半蓬，不是chun天，却胜过chun天。

不用脂粉，香味已四散的飘在清光里。

屋内有人，可人皆愁眉苦脸。

半晌，一个脸se黝黑的中年大汉说dao：“国舅爷·你何苦与一个小女子计较？”

“张大善人，你何苦偏与我计较，”被称为国舅爷的汉子四十多岁·但此时同样有些不高兴。

“我虽没有收宜儿为义女，可当年宜儿称呼我为义父，也将我视为父亲…”

“笑话，她是一个ji子，如为我的小妾，也是她的荣幸，你是她的义父，为何要阻拦？难不成你要学那些倭人，来一个父女pei？”“国舅爷”说完后，他shen后几个随从大笑起来。

“当年…”张大善人yu言yu止。

当年的事不能全怪这位国舅爷·所谓的国舅爷乃是杭州的一个大hu李用德，并不是李用和来到杭州，若是李用和，给张大善人十个胆子，也不敢阻止的。他是李用和的宗室兄弟，李宸妃shen世被赵元俨揭lou之后·李用德来到京城，看望李用和。并且用宗室的名义，送去大量礼是宗室之情，谁敢不认？连范仲淹后来还省吃俭用，省chu一笔钱，买了许多地献给宗族作为义田。

李用和将李用德请到府邸后叙了一叙，十分ganchu2地将他送离京城。

从某zhong意义上来说，他的确也是国舅爷。

另一个人来tou也很大，是杭州城的海客张大亮，自青年时就时常chu海倭国。

在倭国宋商表现了优异的国人智慧。

北宋的航海，对宋朝实际意义不大，相反大量铜钱liu失，只是可怜这些商人为了生计，不惜冒生死之危，奔波于茫茫大海之上。因此国家是一zhong施舍态度，往往有海客遇难漂于临海地区，不问国籍，多伸chu援助之手助之，甚至蕃客死后，寻其家人，托使者带信让家人将财富领回去。这是一zhong大国的心态。

但倭国同样不胜其烦。

他们制度来自唐朝，成例也是唐朝的成例，宋货安置于鸿胪馆，供给衣粮。除了征少量的税务，还供其衣服粮量。估计这些商人多冒用朝廷名义去的。

可来者太多，费用浩繁，也是肯定的，宋朝人自己能chu海了，虽朝廷还有许多制度在限制chu海的海客数量，但肯定比唐朝多。不guan呢，是对中原大国的不尊重，