“风雨所漂摇，予维音哓哓，奈何？”

。

“说说看，那几用了典故。”

崔有节意思是小雀虽然不知天地厚，可还有一些自知之鸣。不说小雀了，孔夫那样的人还会犯错误。但是你呢，现在连一个黄河之神都算不上，更没有河界，观大海，有什么资格说你是天上飞跃的大鹤，潜在渊的大鱼？

郑朗苦笑，不得不承认岳父的才情，看到没有，先考《诗经》，信手就拈来了这一句。还借诗喻人。可你也要看看对象，若不是我穿来了，带着成人的思想，还带着一个盘替我巩固记忆，怎么能回答你的问题？

“斥鴳知腾跃而上，不过数仞而下，夫胡不乎，请讲以所闻，竟离。非于涯涘，观于大海海，弗知丑。”

大舅哥乖乖的走过来。

“评一下这首诗。”

“听到了。”可大舅哥心中也在犯傻，不用典故，我就似不会写诗作赋啦，这怎么办？

“诗情悲慨，诗意淋漓，然过为峻切，讦直才，伤渊雅之气。还有用典过多，三百来字，居然几达一半地方都在用典，典又于多。”

“你可听到了？”

“玉之败，自《左传》，民之多僻、惟此褊心、匪降自天、嗈嗈鸣雁自《诗经》的成句，敬慕严郑、万石周慎又自《汉书》，善莫近名自《庄》，大人又自《周易》，还有柳下惠缩成了柳惠，万石指石奋，这些也能算是历史典故。”

“鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼潜在渊，或在于渚。它山之石，可以为错，可以攻玉。”

同样借了诗经里几句了隐晦的回答。我不是那只大苦鸟，是一只鹤，是潜在渊里的鱼，现在只偶尔的现一才华。不过自己也要努力学习，借前人的智慧，当作错刀，将自己这块玉磨来。

刚才你说了《幽愤诗》里的典故，不考你了，但会一首诗不行的，因此冷不丁的冒《诗经·幽风·鸱鸮》最后一句。猫鹰将你的幼抓走了，还要来毁坏你的巢，怎么办？

宋朝对教不排斥，甚至太学专开一课，传授学。于是这一句，又转到了《庄》上了。可自三，第一句好懂，自《逍遥游》，后面的自《德充符》与《秋》。

“泰山，非是用典不好，如果用典太多，普通人很难看懂。有谁敢说能将天下所有书籍都看过的？所以李商隐才横千古，正是因为喜用典，为后人所诟。再比如科考，若是用一两典故缀，可以使文章显得很有才情。若是用得多，就会过于堆砌，或者冷僻。主考官又不能忍受，往往看到这样的文章，立即丢下来，而导致名落孙山。”

“可用得很贴切，为什么说它不好。”

小雀虽讥大鹏，然知自己只能飞几尺，鲁国的叔山无趾因为犯罪受刑断脚，闻孔来，要他的学生。孔批评他悔悟太晚，无趾说了一段话，我错了，但知天地间还有比脚更重要的东西，所以我将先生当成了天地，学习德，可你怎么是这样的人。孔惭愧，请来来说话，无趾却认为孔太失望，没有资格教他，而离开。黄河之神以为天下全在自己上，到了汪洋，才到惭愧。北海神对他说，你走了黄河界，看到大海，也知惭愧，可以讲大理了。

“你过来。”崔有节对郑朗的大舅哥喝了一声。

这是字面上的意思，实际是你现在名声不大好听，许多人误会了你，那么你该如何去呢？

能背来，仅是记忆力好，但还要看理解力的。