将柴门掩落霞，明月向杖挂，我则见青山影里钓鱼槎，慢腾腾间潇洒，闷来独自对天涯，村醪饮兴加。

心里面对郑朗充满了好，当然，他没有想到，正是因为这好，两人最后走到一起了（勿要误会啊，志同合…）。

等过几天再到他家看一看吧。

第一个就找到了郑朗的大舅，责备：“张贤弟，你有这样的侄儿，为什么不对我提起？”

还有苏东坡的词，宋代有人说耻鄙的原因，除了豪放外，再就是有些地方不合音律，宋词本就是一首首曲，类似《诗经》。不过语音在改变，宋代人照《诗经》里的文字，定是得到不乐谱了。普通话读，苏词与周词区别不大，然宋代话读，两者就有很大的区别。老先生不服气，更没有想到后人将他列为词家之首，写好了一首词，在府上一边唱一边修改，结果词没有改好，满城都在传唱他的新词了。

不是说我抄吗？我唱一后来的元曲让你们听听。

“我听说了。”

但是郑朗唱的不对，是曲！

刘知州同样无言。

在宋代也不是装之举，许多士大夫喜唱歌，有的人歌还十分动听，甚至诸友聚，登游乐之时，大家一扯大嗓门，吼了起来，吴山青，越山青，两岸青山相送迎，谁知别离情？

劲儿？

刘知州更不会将这件事放在心上。

然后一拍手，调过，唱起了歌。

鱼旋合，柴旋打，无事掩荆笆，醉时节卧在葫芦架。咱，睡起时节旋去烹茶。

这是一个上到士大夫，下在平民百姓喜唱歌的时代。

我将这蔓菁带叶煎，细芋糕油内炸，白酒磁杯咽，野上，兴来时笔呷呷，村醪饮罢，绕柴扉一洼，近山村看落，是蓬莱天地家。

但他稳妥的格，在献好消息之前，还要确认一下。

我则待散诞逍遥闲笑耍，左右桑麻，闲看园林噪晚鸦，心无牵挂，蹇驴闲跨，游玩野人家。

“我向这边林下，盖一座竹篱茅舍，闲时观山玩，闷来和渔樵闲话，我将这绿柳载，**，山林如画，闲来时看翠山，观绿，指落。呀！锁住我这心猿意。

这边郑朗也有了动静，盯着娄烟看，不是愤怒的，是怜悯，惋惜，最后摇了摇。

大舅苦着脸，说：“知州，我原来也说过。去年的几首对句，知州记忆犹新吧？”

心中在盘算着另一件事，在郑朗快要收笔时，就对衙役吩咐了，不能传阅，让大家看一下吧。估计这个字，这首诗来，后面的人难办了，不如让大家参观参观，正好到了吃午饭的时候。将这个诗与字收起来，再休息片刻，否则诗社无法举办下去。

北宋已有了戏曲，叫杂剧，甚至东京教坊十三中唯以杂剧为正，一般分为三段四节，第一节是艳段，相当于后来的序幕，第二节是正杂剧两段，第三节是散剧，以乡下为为打趣对象的闹剧。还是以下俚哄闹为主，因此，宋朝杂剧很少留于史册。

更衬托着他无比的洒脱清傲。

你怎么说，锦绣是在我肚里面，我我的瓜，我摘我菁，我看我的书，我游我的山，我炼我的丹。那怕你说是衙内写的，我都懒得与你这些俗人介意，周文质这首归隐的小曲，此时此景，从他嘴中唱来，就是这个味了！

呀，看一带云山如画，端的是景景堪夸，剩残山向那答，心无牵挂，树林之大，椰瓢挂，冷清清无是无非诵南华，就里乾坤大。”

“希文，我想与此往，”富弼说。

药炉经卷作生涯，学邵平瓜，渊明赏东篱下，终日饮霞，咱，向炉内炼丹砂。

“那的的确确是我侄儿写的，让我元旦时乐一乐，但别人不相信，说是我替侄说好话的。还有那个查账的事，事前我一也不清楚，是他查的账，或者请人查的账，到现在我还不清楚，别人也说是我请的人。我辨都辨不来，怎么办？”

犯得着吧，若主持公，她偏咬着不放，难不成为此事上公堂？或者将娄烟捉来打二十大板，宋朝也没这个律法。

最后一个大字吐，已经敞开怀，走了人群外。

收好后，准备献给东京老太后乐一乐的。