“少在我面前装腔作势，这儿就只有咱们三人，若是这些话传去。我找你师徒俩算帐就是；

在锋利的屠刀之下，黑汗国可以把原来信奉佛教的西域百姓改信天方教；

“大人，其实暂时不打阿柴也没什么，咱们仍然可以对他形成一战略合围，关闭榷场，禁止商人与阿柴贸易，特别是严禁茶贸易…”

杨逸这么帮着家，也有制衡的意思在内。他不想赶走天方教后，西域又成佛家一家独大的格局。

在这时候，朝中官员一定会趋于保守，不愿再多生枝节，由于无法了解西域实时情况，朝廷很可以会改用怀柔的手段；

只不过使用屠刀这手段，不到万不得已杨逸不想用，有了佛两家去努力，朝廷只须台一些辅助的法令，在官面上禁止天方教在西域传播就行了。

用经济制裁手段，若是两个国家实力相差不大，那就是伤人伤己，但对大宋而言，阿柴那贸易量完全可以无视。

为了改变黑汗百姓现在的信仰，杨逸实在是煞费苦心；

这就是一个很好的切，你们可以象张角一样，提一个号，声称他们原来的神已死，三清祖师、玉皇大帝什么的已经主宰西域；

这些话看似可笑，但你想想张角所取得的效果，就会知这些并不可笑，只要顺应了西域的时势，最简单的方法也能取得最好的效果。”

“大人，何故这般心急？”

其实还有一个方法，可以达到改变西域百姓信仰的目的，那就是用屠刀。

汉卿你再传信给朴和杨志。黄回鹘和草鞑靼还我原来说的理，只是时间上要抓些，给寒忆和居连喜三天时间，若是不愿依照我说的内附，就全力灭了他。”

后世的女真人甚至能毁掉传承了几千年的华夏衣冠。即便到了二十一世纪，还有很多人喜那瓜，老鼠尾，辫戏盛行不衰，某些“阿哥”成为无数少女的梦中情人。

但阿柴却不行，没有大宋的商品，阿柴的日本过不下去，别的不说，光是茶叶他们就万万缺不得。别的不掐，只要死死掐住茶贸易这一条，阿柴就得举白旗。

汉卿一想也对，黄回鹘和草鞑靼奄奄一息，但距离万里的东京未必清楚，真来个怀柔手段一也不奇怪，那样的话确实能郁闷死人。

真那样的话，老不郁闷死才怪，所以必须在朝廷另派他人接替朴之前，把黄回鹘和草鞑靼收拾清楚，三天，就三天，这是最后通牒。”

“无量寿福！”听了杨逸的话，青云长不由得连诵号，这些犯忌的话大概也只有杨逸敢说了“杨居士还请慎言。”

杨逸苦笑：“说实话，我还没想更好的办法，但发大军攻打不太现实，仗打到这分上，军心都很疲怠了，若再仰攻吐蕃原，在士卒们无心作战的情况下，胜败就很难说了，而且朝廷不会允许再作这样的军事行动。”

豁然开朗之后，杨逸心怀大快，不由得仰天大笑了三声。

圣上是上天之，从这句话你们能悟什么法门，这就看你们的了，我不多说。但颂扬当今圣上这一万万不可殊忽，否则你们很可能真会被扣上滔天的大罪。”

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“汉卿你想过没有，现在朝廷刚刚收复辽国大片土地，还有西域这一大块也要着手接，光时派官员治理，估计朝廷就被得焦烂额；

这些方法你们不用也行，但用的时候就要掌握好尺度了。还有一必不可少，那就是同时多颂扬当今圣上。最好是所有的宣传都围绕着圣上；

他娘的，看来真是在战场上呆久了，思维模式已经习惯的陷在战争模式中，而忽略了经济制裁这些手段，后世的老不就经常这么吗，而且效果一直不错。

有汉卿这个zhōng yāng情报局长在。再把这些手段用上，对比佛家，家总能占到不小便宜；

神并没有能保佑他们的国家，没有能保佑他们免于战火；

PS：谢懒兰、vnxjhdxjsjts、sailorren、番薯藤、小狗崽、寒鸿秋、逍遥西西、秋之神光、裂光、YIZHIMEI、九月的一、龍月、霞飞双颊、蓝龙军团、比尔盖姿等书友的支持，谢谢各位。

西州回鹘、吐蕃、黄回鹘这些族现在主要是信佛，家在西域弱得多。适当的扶持一下比较利于制衡。

此事谈罢，青云长先行退。

他连忙应下，然后问：“大人，阿柴呢，阿柴怎么办？”

不等汉卿说完，杨逸突然一拍自己的额，连声叫好。自己怎么一时就没想到经济制裁呢？

杨逸接着对汉卿说：“朝廷的反应比我预料的还快。李四喜到了，想必朝廷派来接替朴的将帅不久也会到；