第797章 《黑客帝国》（四）

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在讨论知识和lun理dao德问题时，苏格拉底惯于采用问答法，双方一问一答，通过揭lou对方回答中首尾不一致的地方进行诘难，使对方陷入矛盾，不得不承认自己的无知，从而导致真理。他把这zhong方法称之为“接生术”其实是一zhong归纳法。苏格拉底的辩论术和传dao热情颇像孔子，《黑客》中的摸rpheus也扮演了这样一位jing1神导师的角se，他孜孜不倦、jian定不移地说服neo相信自己是救世主。

t 三位一ti（trinitarianism）

崔尼di的名字trinity，即圣父，圣子，圣灵的三位合一。

以“三”记录的最神圣的思想，莫过于三位一ti。好多宗教都有三位一ti说，天主教和基督教的说法是：天主圣三，圣父，圣子，圣灵，三位一ti，一ti三位。天主的本xing是爱，天主父是此绝对爱的自我给予；天主子是此绝对爱的自我接受与答复：圣灵则是此绝对之爱的自我合一。佛教有所谓三宝：佛、法、僧。dao教有所谓玄、元、始三气，和由原始天尊化shen而成的三清。此外许多原始的宗教如伊朗鲁亚宗教、希腊宗教、罗ma宗教中，都有所谓的“三联神”即各自独立而又互相关联的三位高级神灵。儒家不是真正意义的宗教，但它在谈到宇宙原始的时候，也认为“太极元气”是“函三为一”的。

u 乌托bang（utopia）

在1975年的著作《ignorance》中，哲学家彼得？安格把笛卡儿cao2纵经验的“恶毒魔鬼”概念进一步发展。创造了“邪恶科学家”的形象。这位邪恶科学家利用电磁脉冲刺激人脑，让试验者失去自由意识，随他所想。

1981年，在一本叫zuo《理xing，真理和历史》的书中，hilary putnam更进一步引述了哲学家们关于“缸中之脑”的设想：“一个人被邪恶科学家施行了手术。他的脑被从shenti上切了下来，放进一个盛有维持脑存活营养ye的缸中。脑的神经末梢接连在计算机上，这台计算机an照程序向脑传送信息，以使他保持一切完全正常的幻觉。对于他来说，似乎人、wuti、天空还都存在，自shen的运动、shentigan觉都可以输入。这个脑还可以被输入或截取记忆（截取掉大脑手术的记忆，然后输入他可能经历的各zhong环境、日常生活）。他甚至可以被输入代码，‘gan觉’到他正在这里阅读一段有趣而荒唐的文字：‘一个人被邪恶科学家施行了手术，他的脑被从shenti上切了下来。放进一个盛有维持脑存活营养ye的缸中。脑的神经末梢接连在计算机上，这台计算机an照程序向脑传送信息，以使他保持一切完全正常的幻觉…’”有关这个假设的最基本的问题是：你如何担保你自己不是在这zhong困境之中？而在wu转化成为wu的形象/影像，虚拟现实技术已经开始应用、并大规模进入日常生活的今天，我们似乎不得不将这个噩梦般的故事视为启示和预言。人不是“缸中之脑”但是他最终将成为“缸中之脑”：“信息高速公路一旦完成，人类的栅格化生存将彻底实现。”

另外还要一提的是robert nozick，此君可称得上是哈佛大学的“镇校之宝”一生chu了七本书。但最广人知、影响最大、极可能令其在西方政治哲学史上留名的，无疑是1974年chu版的第一本书《无政。府、国家与乌托bang》。nozick在书中提chu。只有一个政。府极少干预的、功能上最弱的国家，才是一个最公正及值得追求的政，治组织。这样的国家，其功能及权利只限于防止暴力、盗窃、欺诈以及确保契约的执行。除此之外，政，府应绝对尊重人们的选择自由及私有产权，不应因平等或福利等其他价值，进行任何的财富再分pei。基本上。matrix就在为人类电池担负着这样的乌托bang功能。书中他还描绘 了这样一幅景象：人ti漂浮在ju大容qi的营养ye中，由一台“ti验机”为我们提供刺激。就像《黑客帝国》提chu的问题一样：如果机qi可以为我们提供一切快gan，那么，你愿意想cypher一样选择梦境吗？nozick的