【世界鸳鸯蝴蝶】

少私寡，知足常乐，商业社会的特是：想尽一切办法，挑逗你的望，刺激你的望，鼓励纵。因为有，才有需求，有需求，才能把你的钱掏来。人人有贪心，不同的是贪图的内容不同：有贪吃的、贪睡的、贪财的、贪的、贪名的、贪利的、贪权的、贪货的、贪玩儿的，学习的是贪图知识，喜帮助人的是贪图好事，修行的是贪图得成佛成仙。天下难见知足者，世间几人不贪心。

就算是在猛夸《鸳鸯蝴蝶梦》，杜星河也觉得这有过犹不及了，笑着对

【在人间已是癫】

认为距离真相越来越近，科学家认为距离真相越来越远。

大多数人的生活方式、行为习惯、思考模式就是正常，你和你边的多数人不一样就是不正常，就是有病。

【知多知少难知足】

事如“风梳竹，风过竹不留声，雁渡寒谭，雁过谭不留影”事情来了认真对待，事情去了不加停留；待人则不将不迎，无内无外，珍惜当下，以诚相待。

【看似个鸳鸯蝴蝶，不应该的年代】

杜星河和林建国通过电话后，方雅君立刻将报纸递给了杜星河，笑：“你看看这篇乐评，简直给你的《鸳鸯蝴蝶梦》写神了！”

小时候看到疯疯癫癫的人，觉他们不正常，因为大人说他们有病，到今天才搞明白什么叫正常？什么叫不正常。

【还是要装作糊涂】

【可是谁有能摆脱人世间的悲哀】

【不如温柔同眠】

杜星河拿过《娱乐日报》来看看，这篇乐评他昨天就看了，这不是他们自己的文，而是一个叫奎玉的女乐评人写的，这奎玉在圈里还算有名，一般她写的乐评都是长篇大论，这次写这首《鸳鸯蝴蝶梦》也不例外，竟然给这首歌将人生哲理合在了一起。杜星河自己看着都觉得扯淡。

这个逻辑：富人不正常，因为他们有太多钱；有智慧的人不正常，因为他们太喜思考；家修行的人不正常，因为他们不讨老婆。

通过修行达到上面佛家、家所说的境界后，你就可以快快乐乐“饥餐渴饮倦时眠”饿了就吃，渴了就喝，困了就睡觉，遇火火中过，遇中过，不浸，火不烧，和光同尘，游戏人间。

【何苦要上青天】

温柔，是佛学基础“六尘”中的觉的描述“六尘”为、声、香、为、、法，觉包括温、凉、、柔、涩、等觉。暗指人相伴，即所谓温香玉。

当你的内心有个稳定的价值观之后，对事有了的看法后，你就不会太容易受环境影响，如此天堂也是地狱，地狱也是天堂。不受环境影响，在佛家叫“八风不动”何谓八风？荣辱得失，诽谤称讥。在家“举世皆誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辨乎荣辱之竞”也就是说，不别人如何说你，骂你、赞你，你都内心不加动摇，因为你就是你，你不会因为别人的语言而改变。而普通人快乐完全建立在外环境，得到就快乐，失去就痛苦，喜怒取决于他人，有人称赞，就飘飘仙，有人贬低，就垂丧气。

聪明难，糊涂更难。知识越多越反动，思考越多越痛苦。生活中，和家人相“不聋不瞎，不当家”很多事情不能太明白，太明白就有纷争；工作中，领导的，要学会装糊涂，有些事情看见要装看不见；在任何时代、任何国家，不要对这个时代、这个国家有太多思考、太多想法、也不要有太多看法。

其实，反过来思考，大多数人的行为不代表是对的，少数人的行为不代表是错的，本来就没有对错。

世界上只有两个人，一个是男人，一个是女人。有男有女就构成了世界。

…

你的喜好和多数人不一样，也不正常，别人喜喝酒，你不喜，别人喜烟，你不喜，别人喜睡懒觉，你喜早睡早起，别人也说你有病。

多数和少数也是相对的，也是随着环境、时代所变化的。你要是到了神病院，你会发现不正常的是自己。正是“神病人思路广，弱智儿童快乐多”！

现代的男女有几人能会到鸳鸯戏。蝴蝶双飞的快乐？ 这个时代。什么都讲究快，哪有时间谈情说，大家的原则是“你要先对我好，我才对你好”事实是想又怕伤害。不要说。连基本的信任都很难有。关于情：过去是男和女。现在是男和男、女和女、还有超级自恋型。商业社会，谁都是在卖，什么都可以买到。家的作用越来越小，这个趋势发展，没多久就没有婚姻制度了。

质丰富了，神反而空虚了，金钱能买来很多有形的东西，却买不到无形的幸福，金钱能满足你的，不能满足你的心灵。