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生命是无
不存在的东西。一片化石有一片化石的意义,我们从它上面可以看
那个久经寒暑
替日月升降的草木,当时是个什么样
。这里多的却是活人,生命虽和别地方不同一
,还是生命。凡是生命就有它在那小地方的特殊状态,又与别一地方生命还如何有个共同状态。并且凡是生命照例在任何情形中有它
好的一面。丑恶,下
,堕落,说到
来还是活鲜鲜的“人生”(一片脏
塘生长着绿霉,蒸发着臭气,泛着无数泡沫,依然是生命。)人就是打从这儿来的。
这里所有的情形,是不是在这个国家另外一片土地上同样已经存在或将要产生的?另外地上所有的,在这一个小小区域里是不是也可能发生?想想看就会明白。日光之下无新事,我们先得承认这一
。
就譬如说这倒霉的雨,给人的意义,照例是因人而不同的,在这地方也就显然因之有了人事的忧乐。税关办事人假公济私,用公家款项囤买的十石粮
,为这场雨看长已无希望。山货庄
事为东家收买的二十五张
,这场雨一落,每张
收
气加重二斤,至少也可以增加五十斤的分量。住在
里的山民,落了雨可就不便采药,只好闷坐在
边,如一只黄羊一样对雨呆看。住在码
上横街的小娼妇,可给雨帮忙把个盐
客留住了,老娘为了媚这个“财神”满街去买老母
款待盐
客,
价由客人
,还可从中落个三两百钱放
荷包里去作零用。
这些人相互之间日常必有“应酬”换言之,就是每天不是这些大老板到局上吃喝,就是大老板接局长和驻防当地的省军副营长、连长到庄号上去吃喝。吃喝并不算是主要的事情,吃喝以前坐在桌边的玩牌,吃喝以后躺在床上去烧烟,好象都少不了。直到半夜,才
灯笼送客。军官照例有一个勤务兵,手持长约两尺的大手电筒,
摇着那个代表近代文明的东西走去。局长却
了一盏
孚牌桅灯,一个人提着摇摇晃晃回他的税局。“应酬”
活不下去,要死了,尽它死,倒下去,躺在土里,让它臭,腐烂,生蛆,化
,于是完事。一切事在这里过细一看,令人不免觉得惊奇惶恐,因为都好象被革命变局扭曲了,
歪了,全不成形,返回过去已无望,便是重造未来也无望。地方属于自然一
分,虽好象并未完全毁去,占据这地方的人,却已无可救药。然而不然。
既已成为当地几个有
分的人成天发生的事情,所以输赢二十三十,作局长的就从不放在心上。
倒是一
凑巧的好牌,冒险的怪牌,不
是他人手上的还是自己的,却很容易把它记着,加以
研究。说真话,这局长不特对于牌
大有研究,便是对于其他好些事情,也似乎都富于研究
,懂的很多。尤其是本行上的作伪舞弊,挪此填彼,大有本领。这小局卡本来只是复查所
质,办事员正当月薪不过二十五元,连津贴办公费也不过五十元上下,若不是夺
多方,单凭这笔收
,那能长久“应酬”下去?
其时约上午九
钟样
,照当地规矩普通人都已吃过了早饭,上工作事了。这当地大人
却刚刚起床不久,赤着脚,趿着一双扣
拖鞋,穿一
细白布短
褂,用老虎牌白搪瓷漱
罐漱
,用明星牌牙刷
牙,牙粉却是
女老牌。一面站在局所里屋廊下漱
刷牙,一面却对帘
的细雨想起许多心事。这雨落下去,小虽小,到辰州就会成为“半江
”泊在辰州以上百十里河面的木*,自然都得趁
大放
,前前后后百十个木*集中在乌宿木关前时,会忙坏了办事人,也乐坏了办事人。但这些事对彼不相
。那些税关人员因涨
而来的一个好
,他无福分享受。他担心却是和当地一个字号上人,共同作的一笔生意。
万千浮在大河中的木
,其
这局长在这个小地方,既是个无形领袖,为人又长袖善舞,职位且增加他经营生活的便利,若非事
意外,看情形将来就还会起发的。今年才三十一岁,真是前程远大!
还有佛菩萨,笑咪咪的坐在莲
宝座上,听人许愿,默认。念阿弥陀佛吃长斋的人,都可以在死后升往西天,那里有五
莲
等待这些信士去坐。人人
腔
里都有个良心,借贷的平时必
利息,到还账时不赖债。心
坏的人容天不容,作好事必有好报应。偷人
吃生烂嘴疮,不孝父母糟蹋米粮会被雷公打死。至于年纪较轻的,明白那个“过去”只是一个故事,一段老话,世界一去再也不回
了,就老老实实从当前世界学习竞争生存的方法。生活中无诅咒,无幻想,只每日各在分上
人。学习忍受
暴,欺凌懦弱,与同辈相互嫉视,争夺,在
钱事情上又虚伪诡诈,毫无羞耻。过日
且产生一个邻于哲人与糊涂虫之间的生死观:活着,就那么活。
督抚,县里有个太爷。(太爷所作的事是坐在公堂上审案,派粮房
租,或坐轿下乡给乡绅
主。)皇帝
大官,大官
小官,小官
百姓,百姓耕田织布作生意,好好过日
。此外庙里还有几多神,官
不了的事情统归神
。
税关上办事人同山货庄
事,在当地原代表一个阶级,所谓上等阶级。与一般人不特地位不同,就是生活方式也大不相同。表现这不同
是
钱方便,用钱洒脱,钱在手中
转的数目既较多,知识或经验也因之就在当地俨然丰富得多而又
人一等。
第一章