“此乃刺杀剑术，古时军镇门阀豢养修习此法剑客，用于暗袭刺杀政敌，曾一度兴盛数十年，但因其修习之法非为养生延寿，后来没落失传。”冯华抬说：“与这门法还有牵连的传承，叫‘三才剑’，数十年前便已无有声息。”

法或者仙家法宝并不能代替修行，甚至御施法都会有苛刻前提，然而在斗法以及生死相搏中，往往能占据上风，尽胜算也非必然。

天城叟死前提起了关于齐德仲的一些过往，却没有提及任何与自己相关的修行诸事，不知是天城叟不想说、还是冯华不想问，总之这一番较量之后，世间修行人又少一位。

冯华是在烛风殿中与天城叟单独碰面，两人都是当世修行人，而且修为法力莫测，谁也不敢轻易接近，甚至连暗中窥探都不到。

“摄神神，确实是像天城叟前辈的法，但是这说明不了什么，师门传承中有败类并不稀奇…”齐德仲阖思忖：“倒是这持剑刺杀的手法，齐某似乎也曾见识，国师真人有何见？”

当时袭击冯华的三人当中，为首飞天人祭金印、激引雷电，另外两人一个持剑近刺杀、另外一个则是以元神无形攻势动摇冯华意志。

只可惜即便当世修行人，也不知怀仙家法宝是一怎样的现，冯华的元神世界，就如同九龙神火罩栖息涵养之地，庞杂的众生意念浩浩而至，却被元神真火彻底炼度消散。

尤其是天城叟，擅元神众生观，直接收摄众生意念，无形中朝着冯华攻去，只要元神定力失陷，法玄功不灵，血之躯就可轻易对付了。

齐德仲在这当中，看到的不仅是有类似天城叟的摄神法，还有当初在紫庐乡遭刺时，那名黑衣女的持剑刺杀法，以齐德仲力，当然能看此二者传承关联，更别说亲经历的冯华本人了。

能退缩迟疑？”言及此事，冯华光突然变得锐利起来，即便在禁制法的文华殿中，他犹能展开元神世界，在齐德仲前重现当初那一幕。

看似简简单单的一击，实则已经是冯华全力施为，纵然外界风波不动，但较之当年被三位黑衣人暗袭还要凶险。

但冯华展开元神世界所展示的，并不仅仅是他与天城叟的瞬息斗法，还有当年调查剿匪大军时的暗袭遭遇。

修行人斗法未必都是惊天动地的，即便冯华拥有九龙神火罩这等仙家法宝，可是在沪海城这人烟稠密地方，一旦**力不加约束肆意施展，只会摧残无辜生灵，修行人不是杀人狂。

九条真火丝织自冯华袖间飞，只需要失神诧异一瞬间，就彻底贯穿天城叟形神，随即将其焚烧殆尽。

其实两人面对面的一刹那，斗法就已经开始，无论是冯华还是天城叟，两人本没有外界传言的那般枪剑。而且以冯华的修为也立即明白，天城叟的现就是用来对付自己的杀手锏，自然知对方的份来历。